Коптская церковь

Египет / культура / Коптская церковь

Коптская церковь

Арабское слово "купт", европеизированное "копт", происходит от греческого "египтос". Копты считают себя потомками первых египетских христиан, насе­лявших долину Нила. Местом зарождения христианства в Египте была Алек­сандрия, откуда оно быстро распространилось по стране с основанием анахоретских и монашеских общин.

По преданию, коптская церковь была основана в 42 г. святым евангелистом Марком. В числе религиозных руководителей, способствовавших становлению церкви, копты называют выдающихся богословов: Климента, Оригена, св. Ди­онисия, св. Афанасия.

Во времена Византийской империи религиозные распри были нередки, ими часто прикрывалась борьба за власть. Они разрешались церковным собором, на котором все патриархи империи обсуждали их и вырабатывали официаль­ную позицию. Тот, кто не подчинялся мнению большинства, отлучался от церкви. Так, осуждению была подвергнута несторианская ересь. Патриарх Несторий говорил о двух природах Иисуса Христа, человеческой и божествен­ной, совершенно противоположной первой. Несториане утверждали, что Бог — всего лишь человек, лишь впоследствии ставший сыном Божьим. В V в. это течение находило такой отклик в сердцах христиан, что другие патриархи, обеспокоенные этим, решением Эфесского собора (431 г.) предали Нестория анафеме.

Именно во время теологических дебатов, которые завершились осуждением Нестория, монах Евтихий начал развивать совершенно противоположную по смыслу теорию, которая, не отрицая человеческой природы Иисуса Христа, ут­верждала, что Его человеческая природа полностью претворяется в Его Бо­жество. И это учение, названное монофизитством, было отвергнуто собравши­мися на собор патриархами. Евтихий также был отлучен от церкви. Год спустя на новом Вселенском соборе патриарх Диоскор Александрийский добился оп­равдания Евтихия и монофизитов, копты поддержали его, приняв доктрину о единой, божественной природе Иисуса Христа. Император, боявшийся отделе­ния александрийской церкви от империи, созвал в 451 г. Халкидонский собор, на котором монофизитство вновь подверглось осуждению, а Диоскор низло­жен и заменен другим патриархом, более ортодоксальным. Но христиане Алек­сандрии, приверженцы Диоскора, подняли мятеж против Византии, который был жестоко подавлен. Когда Египет был завоеван сначала персами, а затем арабами, египетские христиане воспользовались этим, чтобы порвать всякие контакты с Византией и добиться абсолютной самостоятельности. Нынешний патриарх Александрии Шенуда III стал первым патриархом, удостоившимся в 1973 г. аудиенции папы Павла VI. Он разорвал таким образом изоляцию, в ко­торой находилась коптская церковь. В политической жизни страны копты представлены слабо.

Язык коптов, смесь древнеегипетского и греческого языков, продолжает оста­ваться официальным языком коптской церкви. Но в большинстве церквей страны служба ведется на арабском языке.

Копты и мусульмане живут очень разобщенно и видят друг в друге "неверных". Копты живут по своему собственному календарю, который повторяет кален­дарь фараонов. Год состоит из 12 месяцев по 30 дней и одного месяца, состо­ящего из 5 дней (6 дней в високосный год). Рождество празднуется 7 января, Крещение — 19 января. Празднование Пасхи не имеет фиксированной даты.